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[网友心声] 事情容易料

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 木桐白云 于 2018-7-11 14:56 编辑

        
                                                      事情容易料

       很多人都说世事难料,我却说事情容易料,到底是怎么一回事情?
       我们常说多行不义必自毙,人行好事不问前程……这说明人类几千年的文明早已达到事情容易料的境界,那就是从事情的开端就知道了最终的结果,三岁看大,七岁看老……你说是容易料呢还是不容易?
      之所以说世事难料,一般是针对具体过程而言,具体过程里会有许多不曾想到的情况出现,或增加了困难或增加了机会,这时我们往往会感叹:世事难料!还有一种情况是我们看别人的成功或失败,很出乎我们的意料,比如某人成绩很好,获得了高学位,也有了很好的工作,却生活坎坷……又如某人学无所长,默默无闻,忽然获得很大的成功,令人惊讶……这些情况下都让人不可思议,世事难料!其实,这里面一定有很多内在的原因是我们所不了解的,我们看别人只能看个皮毛,你很少能了解他的真正的感受与遭遇……当我们看到的情况与后来的结果有很大差异时我们很不解,其实是我们自己不了解而已。
      事情容易料,主要是针对整体而言的,一般情况下,是不会出大变化的。但这里也牵涉到价值观的问题,比如能力水平极其一般,却因为他的本无什么价值的岗位有一丁点的上传下达的功能而自觉牛气冲天……他以为他获得了人生的成功,可以在别人面前傲气一下!——这种可笑又可气的现象当前是太普遍了,已经成了一大顽症。这样的人满脑子歪理,胸无正气,却自高气昂,不可一世……什么时候把这样的人群数量大大缩小,我们的社会就有希望了。
       这实际就涉及到自我评价与社会评价之间的误差问题,我们从社会整体角度评价这类人是很模糊的群体而已,但他自我感觉却好的不得了,比如做了一个单位的小头头,就俨然是一方土皇帝……他一点也没察觉他在别人眼里也许连路边的野草也不如,就陶醉在周围溜须人的口水与媚笑里,有一天他忽然发现情况突变了,于是他很感慨,世事难料啊。
       如果说池塘里的一只癞蛤蟆,有一天机缘巧合见到黄河或者长江,甚至是大海的时候,它会意识到自己的渺小吗?他实在不愿意知道地球在宇宙里大概只是一粒尘埃……
       你看的越是远大,事情越是容易看透,就越容易料得到事情的走向与结局……你越是具体而细微,计较到最精细的利益与尊严,你越是会难以预料事情的结局,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
       人要做的实际简单的很,你只要一心付出,风雨无悔,该来的都会来……你的出发点就斜了,那么你的努力反而会使人斜的更厉害。海盗的眼瞎了一只,让善良的人感受到因丑陋而联想的害怕——海盗却不理解他已经被示警了,还暗自得意,结局是不言而喻的。
       现在的人,都只看眼前,不计后果也不虑下场,这是很可悲的……这是素养低下的表现,也是个体遭遇坎坷的原因所在。为什么会这样呢?还是太急功近利了,利令智昏,涸泽而渔……个体如此不堪,群体盲目而麻木——不做一个彻底的改变,结局也是容易料的。
      世事难料吗?休管他是如何的风雨,也休管他是如何的卖弄,你自做你该做的,一切都会平静下来。事情容易料,看的分明想的透彻做的到位,一切都在不言中,这个过程就是给你的最好奖赏。
      人得如此,夫复何求?人皆如此,幸福何远?



                                                                                    0一八年七月十日十九点三十



     
发表于 6 天前 通过手机发送 | 显示全部楼层
最难料的指生死和胜败,不是一般的发展轨迹。药神看一遍就会对人生有更深刻的理解了!这个社会已经变态……

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过不了生死关也就无法达到理想境界,药神的局限就在于此,如果为了生可以不顾一切,那么这就是罪恶的源头。  详情 回复 发表于 5 天前
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 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
大岛 发表于 2018-7-10 21:08
最难料的指生死和胜败,不是一般的发展轨迹。药神看一遍就会对人生有更深刻的理解了!这个社会已经变态……

过不了生死关也就无法达到理想境界,药神的局限就在于此,如果为了生可以不顾一切,那么这就是罪恶的源头。
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发表于 5 天前 | 显示全部楼层
世界上只有一种病:穷病

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很到位,很多问题的原因就是还不够发达。  详情 回复 发表于 5 天前
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 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
涟水大青年12138 发表于 2018-7-11 11:12
世界上只有一种病:穷病

很到位,很多问题的原因就是还不够发达。

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不是发不发达的问题,有社会就有剥削,有剥削就有贫富  详情 回复 发表于 4 天前
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发表于 4 天前 通过手机发送 | 显示全部楼层
张长林的这句话,说明了这个社会的残酷性!为了活着,有什么错?!真没想到,世界上唯一的高级动物,竟然不顾同类的死活,甚至是见死不救,唯一的原因是没钱!真可悲啊……

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可悲的地方何止这些,战争的背后就是利益是争夺,群体与群体之间、个体与个体之间……都是血淋淋的,有什么纯真?为了活着什么都可以做,就抹杀了所有的文明,汉奸也许就是这个信条的实践者。这就是矛盾的地方,这就  详情 回复 发表于 4 天前
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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
大岛 发表于 2018-7-12 06:07
张长林的这句话,说明了这个社会的残酷性!为了活着,有什么错?!真没想到,世界上唯一的高级动物,竟然不 ...

可悲的地方何止这些,战争的背后就是利益的争夺,群体与群体之间、个体与个体之间……都是血淋淋的,有什么纯真?为了活着什么都可以做,就抹杀了所有的文明,汉奸也许就是这个信条的实践者。这就是矛盾的地方,这就是这个时代面临的难题,何去何从,这决定着人类的未来。
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发表于 4 天前 | 显示全部楼层
木桐白云 发表于 2018-7-11 14:54
很到位,很多问题的原因就是还不够发达。

不是发不发达的问题,有社会就有剥削,有剥削就有贫富

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情况确实是这样,但这里我们要努力改变的是要缓解过于悬殊的对立,从而达到相对平衡的存在状态。  详情 回复 发表于 4 天前
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 楼主| 发表于 4 天前 | 显示全部楼层
涟水大青年12138 发表于 2018-7-12 16:15
不是发不发达的问题,有社会就有剥削,有剥削就有贫富

情况确实是这样,但这里我们要努力改变的是要缓解过于悬殊的对立,从而达到相对平衡的存在状态。

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悬殊是绝对的,平衡是相对的  详情 回复 发表于 3 天前
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发表于 3 天前 | 显示全部楼层
木桐白云 发表于 2018-7-12 18:08
情况确实是这样,但这里我们要努力改变的是要缓解过于悬殊的对立,从而达到相对平衡的存在状态。

悬殊是绝对的,平衡是相对的
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